|
Администратор
|
 |
« Ответ #30 : Февраль 21, 2011, 10:48:53 » |
|
А я всё равно против!!!
Почему ? Думаете, что какие-нибудь дураки ерунду напишут ?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #31 : Февраль 21, 2011, 10:51:36 » |
|
А ведь вы сами хотели, чтобы достопримечательности показывались на карте. А тут всего два варианта, либо ставить вручную точку на карте (а компьютер автоматом проставит координаты) либо вручную прописать координаты (а компьютер автоматом проставит точку на карте)
На нашем епархиальном сайте есть такая вот штука: http://www.samara.orthodoxy.ru/content/temples_and_monasteries/ya/Мне очень нравится!
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #32 : Февраль 21, 2011, 10:52:36 » |
|
Почему ? Думаете, что какие-нибудь дураки ерунду напишут ?
С вероятностью 100%!
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #33 : Февраль 21, 2011, 11:07:27 » |
|
С вероятностью 100%!
Ну, для таких целей уже придуманы разные алгоритмы. Например, сначала разрешать вводить, но использовать модерацию. А потом в зависимости от того, что он начнет вводить, выставлять ему статусы, например, "может вводить и модерировать других", "может вводить", "может вводить через модерацию", "не может вводить, так как дурачок" ... Ну или как-то по другому продумать ...
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #34 : Февраль 21, 2011, 11:35:17 » |
|
Как говорится "Хозяин-барин". Будем надеятся что у нас не появятся новые святыни типа "могилка старца из Череззабороногузадерищево"....
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Денис
|
 |
« Ответ #35 : Февраль 22, 2011, 01:01:23 » |
|
Ну, для таких целей уже придуманы разные алгоритмы. Например, сначала разрешать вводить, но использовать модерацию. А потом в зависимости от того, что он начнет вводить, выставлять ему статусы, например, "может вводить и модерировать других", "может вводить", "может вводить через модерацию", "не может вводить, так как дурачок" ... Ну или как-то по другому продумать ...
Вот-вот что-то в этом роде. Можно сделать например так. Первые три (можно четыре, пять, десять ) святынь, выкладываемые на сайте пользователем сначала не видны, так как проходят премодерацию. Их проверяют и они становятся видны всем. После этого, когда становится видно, что человек всё-таки вменяемый, выкладываемые им святыни уже выкладываются сразу в открытый доступ. Ну и кроме того постмодерацию никто не отменяет. Если модератор видит, что выложили какую-то фигню, то он всегда может эту информацию удалить, а выложившему эту информацию дать по башке. За всем модератор уследить конечно не сможет. Но ведь есть и вменяемые посетители. Если они видят, что где-то что-то не так, то они всегда могут настучать куда следует. Но это всего лишь один из вариантов. Надо ещё смотреть насколько тот или иной вариант возможно программно реализовать, чтобы организаторы сайта смогли обеспечить работоспособность этой системы. От этого тоже много зависит.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #36 : Февраль 22, 2011, 07:29:10 » |
|
Как говорится "Хозяин-барин". Будем надеятся что у нас не появятся новые святыни типа "могилка старца из Череззабороногузадерищево".... В принципе, и могилка старца не помешает, особенно, за неимением других святынь в тех местах. А для того, чтобы Серафимо-Дивееевский монастырь не затерялся в куче "могилок старцев", я уже продумываю систему рангов святынь, которые будут расчитываться из разных показателей (например, суммарное количество отзывов + суммарное количество маршрутов, в которых эта святыня участвует + еще что-то). Ну а всякие еретические "святыни", типа всевозможных "мест силы", нужно убирать безжалостно, а авторам запрещать доступ.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #37 : Февраль 22, 2011, 12:26:17 » |
|
В принципе, и могилка старца не помешает, особенно, за неимением других святынь в тех местах. А для того, чтобы Серафимо-Дивееевский монастырь не затерялся в куче "могилок старцев", я уже продумываю систему рангов святынь, которые будут расчитываться из разных показателей (например, суммарное количество отзывов + суммарное количество маршрутов, в которых эта святыня участвует + еще что-то).
Ну а всякие еретические "святыни", типа всевозможных "мест силы", нужно убирать безжалостно, а авторам запрещать доступ.
Глобально! Но здорово!!!
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #38 : Февраль 22, 2011, 12:32:54 » |
|
Ну да. Остается только самое малое - взять и сделать. Жаль, что сейчас с Интернетом какие-то проблемы, приходится выходить через GPRS.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #39 : Февраль 23, 2011, 11:39:40 » |
|
http://fotki.yandex.ru/users/nadvp1/album/91066Умм Кайс (Umm Qays)древний город на севере современной Иордании. За свою многовековую историю Умм-Кайс имел много названий — Гадар, Гадара, Полис Помпейянон, Тон Гадерон, Антиохейя и Селевкия. Археологические находки в Умм Кайсе датируются 5 000 лет. Извесно , что в III веке до н. э. здесь жили греки и эллинизированные в правление Селевкидов местные жители. В 93 году до н. э. город завоёван царём Иудеи Александром Яннаем, а в 63 году до н. э. он передаётся Помпеем в состав Декаполиса — союза 10 эллинизированных городов Заиорданья, находившегося под верховной властью Рима. Гадара был родиной известных греческих поэтов Мениппа (III век до н. э.), Филодема и Мелеагра (I век до н. э.). Город был разрушен в результате землетрясения в VIII веке н. э. Умм Кайс является частью Святой Земли, местом поломничества христиан, так как именно здесь происходила история с Гадарскими свиньями, описанная в Библии от Матфея 8:28-34. « 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. 29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. 30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. 32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. 33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. 34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.» Отсюда открывается великолепный вид на долины рек Иордан и Ярмук, Галлелейское море (озеро Тибериас, Тивериадское озеро), Голанские высоты. А в Аль-Химме, в 10 км к северу от Умм Кайса, есть целебные горячие источники, которые высоко ценили еще древние римляне.
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #40 : Февраль 24, 2011, 10:34:53 » |
|
Добавил это святыню
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #41 : Февраль 24, 2011, 12:18:23 » |
|
Добавил эту святыню
В мае добавлю фотки! 
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #42 : Февраль 24, 2011, 12:20:12 » |
|
Как раз планирую к маю сделать возможность корректировать информацию о святых местах непосредственно, а не через форум
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
 |
« Ответ #43 : Февраль 24, 2011, 12:26:54 » |
|
Как раз планирую к маю сделать возможность корректировать информацию о святых местах непосредственно, а не через форум
Роман, думаю настанет такое время, когда все желающие размещать информацию на сайте будут просить о прохождении курсов! Платных!!!  Откроется специальная секция на Рождественских чтениях! Ну, или что-нибудь подобное! 
|
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
 |
« Ответ #44 : Февраль 24, 2011, 12:30:07 » |
|
Надо будет усложнить интерфейс, чтобы бесплатно не могли разобраться 
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|