4 - я страница!
Сергей!  Ну что за темп! 

про сетевой маркетинг -
http://www.deacon.ru/forum/viewtopic.php?f=13&t=971

Знакомая история. 
Люди некоторые,
особенно ушибленные не в меру "православием" женщины
готовы брать благословения,
чуть ли не на колени падать перед каждым встречным человеком в черной длинной одежде.
Ну с какой стати?
Изголодался народ по религии.
Сколько шарлатанства на этой почве.

Совершенно согласна.

30 человек потомков - это не много.

   Пожалуйта.

Умерщвление плоти для перехода в мир иной - есть самоубийство,
Сергей.
Смысл христианских подвигов  - в усмирении страстей,
достижении состояния святости.

ФЕОДОТЬЕВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

В 1483 году в окрестностях Рязани,
в пустынном месте,
именуемом «Старом»,
близ села Феодотьево,
явилась икона Божией Матери, получившая название Феодотьевской.
Многие чудесные исцеления совершались ее благодатной силой.

По повелению рязанского князя святая икона была перенесена в город Рязань и поставлена с подобающей честью в соборном храме Успения Пресвятой Богородицы.
В 1611 году по распоряжению архиепископа Рязанского Феодорита с явленной иконы была снята копия и отослана в село Феодотьево.

Чудесные исцеления продолжали совершаться и на новом месте.
Так, например, в 1771 году, во время свирепствовавшей моровой язвы,
Феодотьевскую икону носили по городу и окрестным селениям, после чего несчастье прекратилось.

Жители Рязани весьма почитали Феодотьевскую икону,
и перед ней всегда бывало множество молящихся.
Ее часто брали в дома и служили молебны перед началом какого-нибудь семейного дела.
Не раз во время бездождия с ней совершали крестный ход, и бездождие прекращалось.
может, заказать молебен, пока окончательно не пересохли?

Празднование этой иконе 2 июля было установлено в 1618 году.

В 1714 году Феодотьевская икона была поновлена и помещена в особый киот в Рязанском Успенском соборе.
На ней изображена Богоматерь, держащая на левой Своей руке Предвечного Младенца.
Правой рукой Он благословляет, а в левой держит свиток.

Ангелина, Сергей - отчего вам не спится?    Ночью - на форуме. 

Деспотисса - греч. - госпожа, владычица.
Она была женой Сербского правителя Стефана Бранковича.

Странно , что вас зацепило это слово.

"ИС-ПОЛА-ЭТИ-ДЕСПОТА" -
          "многая лета владыке! "
- приветствие, которое поется хором во время церковной службы,
каждый раз, как архиерей, по роду службы, благословляет молящийся народ.

Не искусствовед.
Не знаю.

Ченстоховская икона Божией Матери относится,
по преданию,
к тем 70-ти иконам Пресвятой Богородицы,
которые написал святой евангелист Лука (память 18 октября).
Она была написана в Иерусалиме, в Сионской горнице.
В 66 - 67 годах, во время нашествия римских войск под предводительством Веспасиана и Тита,
христиане бежали в местечко Пеллу. Вместе с другими святынями они сохраняли в пещерах и Ченстоховский образ Богоматери.
В 326 году, когда святая царица Елена (память 21 мая) ходила в Иерусалим для поклонения святым местам и обрела Крест Христов, она получила в дар от христиан эту икону,
привезла ее в Константинополь и поставила во дворцовой часовне, где святыня находилась в течение пяти веков.

В Россию чудотворный образ с великой честью был принесен основателем города Львова (Лемберга - 1268 - 1270),
галицко-волынским князем Львом Даниловичем,
и помещен в Бельзском замке под ведением православного духовенства.

Впоследствии, при завоевании Западной Украины поляками,
чудотворная икона досталась польскому правителю князю Владиславу Опольскому.
Татары, вторгнувшись в пределы России, осадили замок Бельз.
Уповая на помощь Матери Божией, князь Владислав вынес святыню из церкви и поставил на городской стене.
Пронзенный вражеской стрелой, чудотворный образ сохранил навсегда следы истекшей крови. Спустившаяся тогда на татарское войско вредоносная мгла заставила их снять осаду замка и удалиться в свои пределы.
Заступница Небесная в сонном видении повелела князю перенести чудотворную икону на Ясную гору Ченстоховскую.
Основав в 1352 году монастырь на Ясной горе - (горе "свидения" - так ее называли за множество происходивших там чудес), князь Владислав перенес в него чудотворную святыню, вверив ее на хранение монахам Паулинского ордена. Через несколько лет обитель была ограблена гуситами.
Лишив ее всех сокровищ, они хотели похитить и чудотворный образ, но невидимая сила удерживала коней, и возок со святыней не тронулся с места.
В ярости один из грабителей сбросил святую икону на землю, а другой ударил мечом по лику. Тут же справедливая кара постигла всех: первого разорвало на части, у второго отсохла рука, остальные упали замертво или поражены были слепотою.

В середине XVII века шведский король Карл Х Густав, взяв Варшаву и Краков,
потерпел поражение под Ченстоховским монастырем на Ясной горе.
Помощь и заступление Царицы Небесной ободрили поляков, а король Ян Казимир, возвратясь во Львов, обнародовал манифест, по которому поручал свое государство покровительству Божией Матери, называя Ченстоховский Ее образ "Польской Королевой".
Война со шведами в 1656 году закончилась для Польши успешно.

Множество чудес от Ченстоховского чудотворного образа было засвидетельствовано в особой книге,
хранящейся в храме Ченстоховского монастыря.
С этой иконы сделано было много списков как для католических, так и для православных храмов.

В 1813 году, когда русские войска вошли в Ченстоховскую крепость,
настоятель и братия Лавры поднесли генералу Сакену список с чудотворного образа.
Впоследствии Чудотворная икона была поставлена в Санкт-Петербурге в Казанском соборе.

- не аргумент.
Ваше утверждение - "произошла деградация" - не аксиома.
Это ваша личная точка зрения.

Сегодня у Анлелины - День Ангела? 
Поздравляю!

Жизнь Сербского правителя Стефана Бранковича и его семьи была полна превратностей и бед.
После захвата Сербии турками в 1457 году средний сын тогдашнего правителя Сербии Стефан,
отличавшийся кротким нравом и прекрасным знанием Священного Писания,
отправился в столицу Турции вслед за сестрою, отданной султану Мурату в жены.
Однако, узнав, что турки с фанатической жестокостью сожгли Милешевский монастырь,
блаженный Стефан встал на защиту Сербии от завоевателей.
Когда он женился на Ангелине, дочери Албанского князя,
турки угрожали блаженному Стефану и его семье расправой.
С женой и тремя детьми он вынужден был скрываться сначала в Албании, а потом в Италии, где блаженный Стефан и скончался.
Блаженная Ангелина перенесла нетленные останки супруга в Купиново.
Правителем Сербии в конце ХV века стал сын праведных Стефана и Ангелины, блаженный Иоанн.
Нетленные мощи праведного Иоанна и его родителей впоследствии прославились многими знамениями.

Святые мученики-бессребренники братья Косма и Дамиан жили в III веке по Рождестве Христовом в Риме,
в период гонений на христиан,
воздвигнутых императорами-язычниками.
Подвигом своей жизни святые явили подлинно христианское употребление человеческого таланта: талант есть дар Божий, который надлежит использовать не в целях корысти, но для служения Богу и людям.

Святые Косма и Дамиан рано осиротели. Оставшись вдовой в молодости,
Феодотия воспитала своих сыновей в христианском благочестии.
Основным занятием братьев было врачебное дело, в котором они весьма преуспели.
Святые братья Косма и Дамиан считали себя служителями Божиими, исцелявшими людей по их вере.
Они не брали за свой труд никакой платы.
Врачевание бессребренники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняли больным, что они совершают исцеления благодатной силой Христовой, призывая их к вере во Христа Спасителя,
которая открывает путь к подлинному выздоровлению — спасению души.

Святые братья Косма и Дамиан были оклеветаны завистниками и вызваны в Рим к императору Карину.
Император потребовал отречься от Христа и признать языческих богов, на что святые ответили решительным отказом. Когда император стал устрашать их пытками, святые, желая вразумить его, воззвали к Богу.
Внезапно шея императора искривилась таким образом, что он не мог повернуть головы. Тогда Карина и многих свидетелей объял страх Божий.
Император покаялся пред братьями и исповедал перед всеми свою веру во Христа, и тотчас получил исцеление. Святые Косма и Дамиан были немедленно отпущены на свободу.
После возвращения в свое селение близ Рима они продолжили прежнее богоугодное дело.

Высок был подвиг святых целителей,
но Богу было угодно еще сильнее возвысить их чрез невинное мученичество. Они пострадали от зависти врача, бывшего некогда их учителем. Э
тот врач заманил их в горы и там убил.
После кончины святость врачей-бессребренников Космы и Дамиана (+ 284) была подтверждена многими чудесными знамениями милости Божией.